简介王阳明为什么会在龙场悟道7
王阳明为什么会在龙场悟道77网友评分次评分
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：Manang/Medina/Itan/Rosales/Zia/Zamora/Mon/Mendoza/
- 导演：EloydelaIglesia/
- 年份：2015
- 地区：香港
- 类型：恐怖/动作/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,韩语,日语
- 更新：2024-12-23 08:01
- 简介：1王阳明为什么(➡)会在龙(🥎)场悟道1王阳(🏕)明为(🌤)什么会在(🍮)龙场(chǎng )悟(wù )道大明正德三年的(🕯)(de )一个春(🚎)夜比较(🌼)偏僻的贵州龙(🍢)(lóng )场驿传他来了一(🤨)阵放声大笑(xiào )这笑声出处一个三十六岁的中年大叔之(👬)口它有如(🚖)一声惊(🐞)雷划破(🈯)夜(yè )空又(😺)宛如一(🈯)个婴儿的第一声啼哭(kū )震骇了(💔)世人的心灵震颤这阵大(🌝)笑在中国思(sī )想(xiǎng )史上全部(bù )土地(😚)极为(🥫)重(🍀)要地位和意义的一(🎌)个(❌)(gè )儒家思(sī )想(xiǎng )学派心学至此刚刚诞(🧢)生心(🌙)学是什么为么是王(🛸)阳明(🤷)这(🙇)种(zhǒ(💧)ng )中年大(dà(🌘) )叔(♑)(shū )首当其冲领悟出(🔅)的(㊙)他是怎样参悟进去的我(💊)们下(🍂)面(📳)一(🔂)一来探讨探讨(tǎo )一(🍅)悟道前的王阳(🌾)明王阳明原名王守仁(🏀)字伯安明朝浙(🐘)(zhè )江绍兴府余(🤤)姚县人子(🥊)弟于一(😧)个书香世(shì )家他(tā )的(🚼)父亲王华是明朝的状元但王阳明却对科举没什么兴趣怀(🔍)疑科举不(👶)是第一等打紧事读书好的目的不(💯)是什么当官(guā(🏃)n )而是做一个圣贤在(🔙)他生(🖋)活(🌔)的年(nián )代朱熹(xī )的(🍙)理(🎐)(lǐ )学思(⚪)想(🛢)已从(⭐)属(⛰)地(🛣)位(wèi )了中(👶)国三百(bǎi )多年程朱(🙆)理学(xué )以(💌)为(🙁)万(🕶)物皆有天理所谓物有(👅)(yǒu )相关连精粗一(🏏)草一木皆具至理这时(🎟)的王阳(🙏)(yáng )明(🏑)(míng )这一(yī )点都是更加(jiā(❎) )我(🐶)相信(xìn )的(💍)另外亲自做了尝试(🕜)十五岁时(🎈)他(📣)(tā )和(🖤)朋友一起坐对(duì )竹林苦思(👠)冥想(xiǎng )沉思竹子的(de )来(😣)龙去脉(mò )生长机理(lǐ )试(shì )图找寻(🗃)竹子所含着的道但是(💦)他(tā )的(de )朋(👾)友不到(❓)三天就病到(🤗)了(🔄)他自己一定要坚持(📵)了(🖥)七(😦)(qī )天而且(qiě )是没有能(💦)(néng )找(📉)到天理(🍋)不(🐈)(bú )但差一(yī(🚌) )点格出了(😿)神经病守仁龙场悟道王阳明并(😎)(bìng )无彻底放弃(🚽)他在二十岁和二十六岁时又分别并且过(guò )两次穷理的(💡)努力(💪)只不过结果是(🍧)一样的什么也格不进去从此之后(hò(🏨)u )王守仁(🐥)对尊德(🤔)性学(🚡)说出现(xiàn )了(🈶)(le )极高的(🚛)怀疑他的(🕵)(de )格物实践(🗯)那就是(🛏)(shì )中国哲学(🏞)史上著名的守(shǒu )仁格(📯)竹弘治十二年二十八(🚶)岁的王守仁会试中第(dì )中二甲(❎)第七名(míng )进士授兵(bīng )部主(zhǔ )事几年后(hòu )明孝宗崩逝登基(😼)的正德皇(🎃)帝(🔮)宠信以刘瑾为首者(㊗)的宦官集团实行特(tè )务统治刘瑾权(💪)势臭烘烘一手(shǒu )御使(shǐ(📝) )了(🎤)内阁(✔)内(🙂)阁首辅焦(jiā(🔊)o )芳奏事的奏折都要准备两份(fèn )一份给皇帝一份(🔖)给(🆚)刘瑾这(😝)个太监头(🔻)子但完成任务了立(💘)皇帝的外号形成(🎻)了一手包天(tiān )的(de )政(🍏)治(🔵)局面刘谨(jǐn )遇上刘瑾的作威作福御(📦)史戴(dài )铣薄彦(yà(📺)n )徽等人(😇)上奏(zò(🖨)u )朝廷武(📳)宗要求严惩(📚)不贷刘瑾但被(bèi )刘(👅)瑾矫(👮)诏抓入(rù )大牢(📶)刚正不阿(🤨)的王(🎢)守(📨)仁丝(🎿)毫不(😟)理会(huì )自己的安危上奏力辩但是他的(😁)奏章(🙉)根本(🏘)起(qǐ )不到(🤣)什(📤)么好作用刘瑾(jǐn )将与自己为敌的王守仁打了四十廷(tíng )杖发(fā )配到边远山区的(🖕)贵州龙场(⚓)驿因此在路上还几次(cì )派(pài )人去想暗杀王守仁多(🥣)亏王守仁机智(zhì )做出决定(dìng )了投(🦂)江自(📹)杀的(de )伪(wěi )现(xiàn )场才难(⛴)以逃(táo )脱(tuō )刺(cì )客回到贵(💎)州二龙场驿是个什么地(😠)方被贬谪坐落今(🍱)天的(de )贵(guì )州省(🔑)修文(😣)县境内(🌃)在当时(shí )是(shì )一个鸟不(bú )拉屎(shǐ )的偏远(yuǎn )之地这里天无三日晴地无三里(🌔)平(🐬)人(rén )无三(🍦)分银是(🚗)一个就没农田过的(🚖)(de )远古(🏺)时期之地漫(🍼)山(shān )遍野(🏚)毒(dú(🕜) )虫(🕵)猛兽瘅疬(lì )划(huá )地为王又兼且(🚧)周边是(shì )少数(shù )民族同胞语言(yán )不通缺衣少粮条件十分艰苦王守仁曾(✨)在自己的(📰)何陋(lò(🗝)u )轩记中具(⛵)体描述过(🚄)这种地方始予(🔉)至无室以止(zhǐ )能居丛(🦋)棘与在(🌇)迁于(🏿)(yú )东(🅰)峰(fēng )就石穴而居(jū )之又阴(💊)以湿连住的地方都(dōu )就(🍹)没在这里(lǐ(🦑) )王守(shǒ(🛵)u )仁根本不会又不(bú )是有(yǒu )什么朝廷官员(📏)了(le )只是过着和野人一样的生活(huó )他亲自来犁地有时采(cǎi )野菜度日得了病(〽)也是没有(yǒu )药只有靠当地(🔞)的巫师跳(tià(👬)o )大神(❓)治疗在这(⛰)(zhè )种离(🚆)开故乡(🍧)远远离开(kāi )熟悉的(💧)城市生活的(de )地方王(wáng )守(🐊)仁对(👺)家人对朋友(🔞)的思(sī )念与日俱增可是(shì )他最掀(xiān )心的(de )是国(guó )事是(shì )朝政的糜烂(👦)(làn )但(dàn )是他又帮不上忙这样的(🥁)痛(✅)苦让(ràng )他溪水清一跌(🕑)照我白(🆎)发生了(🌇)什(🥟)么(me )他(tā )忧虑韶光易(🚳)逝(⬅)忧虑渺(📌)渺百年(🛅)内吾道终(👇)何成(🎴)恰恰这个苦难历(lì )练了(📄)王守仁的(💃)意志让他看透了富贵如尘(⛽)沙浮名亦(🚉)柳絮他在这样的逆境空间中仍旧坚(🏒)持两个月(✉)自(😤)己的(de )求道(dào )之路深入(rù )天理之路三王阳明如何悟出的(de )道(🔹)王阳明悟得的过(guò )程(🎈)颇具英雄王座性据王阳明年谱记载他在龙(⛲)场(chǎng )驿中(zhōng )日夜端居澄默(mò )以(😑)求静(♊)一而(🎒)久胸中飞飞扬(🌥)扬始之(zhī )圣人(📘)之(🏢)道吾性自足向之求理于事(🗿)(shì )物者误也(🚏)乃以默记五经之言而(ér )证之俱(🗽)完全吻合显然这(🖼)日积月累的探索求(🙈)(qiú )知再次(🚡)完成了(🐉)量变到质(⛓)变(😉)的过程的(de )过程修心的关键(jiàn )就(jiù(⬇) )是想明(míng )白了了其中的(de )奥妙这(🔰)种悟(wù )是可以剧烈人的一生(shēng )也这个可以在(zà(🎷)i )某一个瞬(shùn )间而(é(🍲)r )王(🚭)守仁(🎾)的领(lǐng )悟就发生在那一刹(🍓)那关(🔑)(guān )与他(🏁)的悟道王阳明年(🧚)谱是这样记载的忽中夜(🍯)京山恪(kè )物(🎐)石轩之旨寤寐中若有语人之者禁(🔋)不住呼(🎰)跃从者皆惊始(💊)知圣人(💻)之(🦕)道吾性安于向之(🛒)求理于事物者误也他(🎡)好似一只虫子再次(cì )冲破了那一些缠绕他的茧化蝶而(🍸)出数百年(🐥)(nián )间默(mò(⏰) )记(🚶)五经之言(yán )证之莫不完全吻合这(🧛)就(🍗)是思想史上空前著(zhe )名的(♎)龙场悟道四(sì )王阳(🐑)(yáng )明悟出的道(🎰)(dào )是什么阳明心学(🐡)的(de )理论核心也就(🦆)是龙(lóng )场领悟(🎣)出(chū )的道的(🎴)内容(róng )说站了起来很简(📨)单啊(⌚)就四句话无善无(wú )恶心之体有善有恶意之动知善(🏃)知(zhī )恶是良(liáng )知为(🏫)善去恶是穷理阳(yáng )明悟(🎠)得处王守仁怀疑(yí )人(🚆)的良知是草(🤮)木瓦石的(😛)良(🤮)知(🎁)风雨(yǔ )露雷日(🏍)月(📁)星(😪)辰(📔)禽兽草木山川(😿)土石与(yǔ )人原只一(⏭)体故五谷禽兽之类皆(🥗)可以养人药石之类皆可以疗疾只为同此一气故(gù(🥗) )能相通良知(zhī )天理心(〽)(xī(🔠)n )之本体本(🍦)来那(nà )是如(🧛)如(rú )不动无善无恶非(🌭)(fēi )善非(🌀)恶的但是(🕷)人在有所不同(tóng )的情景下(🌧)却有善意善行故(🕉)意恶行好人也(🛍)很有可(kě )能在这(zhè )个特定(💛)的(de )事件的情(⏯)景下(🥂)做(📝)出决定(dì(🕍)ng )恶事坏人(🤨)也许也做过好事一个(gè(🛄) )人(㊗)要是不能对的地分(fèn )辨(🆚)(bià(🍶)n )善和恶把恶(è )拿(🤛)出来(lái )善把善只不过是恶那么他的良(🗑)知(zhī(🤚) )也会又出现(xiàn )错误此(🐀)时(shí )的心已经(jīng )被私(⚓)心和物欲(📡)掩没了所(suǒ(😩) )以我人要(🍉)很努力(🕓)使自己的心回到(🍁)无善无恶的(💎)状态才(🈲)能有错误的(📄)的良知才(cái )能错误(🏢)的的穷理(😬)阳明心(🥕)学这(🏴)个可以(🥄)胜知(zhī )行(🧡)合一(😯)三个字简洁的语(📊)言也应该是现在说的知行合一(🛵)致(zhì )良(⛓)知(🎹)应该(💄)是去恶为善(🗂)那是存天(📙)理(📥)灭(miè(🤼) )人(🔅)欲(yù )所(⬜)以王阳明(míng )自己(🖱)总结道诚(chéng )意正(🏽)心是学问大头脑是圣人教(💿)人第一义致良知三字真圣门不立文字吾一生(shēng )所遇讲学只(🏈)不过致良(liáng )知三字五为什么(🚙)只有王(📪)阳明能悟出(⚓)道一(yī )种思(sī )想流派不(bú )可能是在(zà(🤾)i )虚(xū )空中有一种的就算是是王阳明(♒)这(🥔)样的大贤也不可能(🍠)凭(🥀)空出现(🥁)弄出知行(🎳)合(💔)一他的思想基(jī )础是什么(me )现在(🐩)一般怀疑王阳明(míng )的成(chéng )就(😾)(jiù(🚞) )是他(🗯)佛道儒三(sān )家兼学(🎺)的结果他的(💹)心学也组(🚼)建在儒家释家和道家三家思想基(💍)础上的(de )哲(zhé )学朱熹王(wáng )阳(🏂)明的心学是在陆九渊(yuān )宋(sòng )明理学(xué )基础上有一(♐)种的(🔴)陆象山先生主心即理(lǐ )说主张宇(yǔ )宙叶白吾心吾(📔)心即(🛀)是(🌫)(shì )宇(yǔ )宙对王阳明的(de )影响(xiǎng )很小(🦏)(xiǎo )朱熹表示异议格物(wù )致(🚪)知强调怎么学习知识的重要性以为人的道(🈴)(dào )德水平是会随着知(🏴)(zhī )识(shí )的增长而增长的(😰)那样(🐝)的说法小编本(😶)人(🚹)不质疑历史上有才的(📘)人过多了而陆(〽)九渊强调什么(📉)明心学(xué )的目的并不单本质(🏗)只学知识完(💎)全是替(🗜)做一个有(🆑)道德(👩)的人在人的心理和行为彼此间联系联系上(🐱)朱熹怀疑心有(🚹)(yǒu )人(rén )心与道心(xīn )之分道心(🀄)是人(🍹)心的主宰人(🍍)心(⛪)必须给予道(dào )心的统领也(🧠)就是心统性情(qíng )陆九(🍯)渊认为心是人的本质所(suǒ )在(zài )的位置(🥠)心是理理就是(🔛)心而王守仁(🛹)的(📥)心学特别强(qiáng )调(🦏)心(xīn )即是理确实受了陆九渊的影(yǐng )响所以才(🎆)后世也把他(tā )们总称(chēng )为陆王陆九渊我不(⚓)记得在哪见到过一个故事王(wáng )阳明(🎱)青年时(shí )有(🛋)一个(gè )和(hé )尚朋(🍑)友喜欢与王阳(yáng )明说禅谈经(jīng )论道某日这位和尚口占一(🏡)偈杯子(🗡)扑落地响(🀄)声明沥沥(🏎)虚(🎖)空齑(🐤)粉也狂心(👣)当下息王阳明思索许久回(🎏)赠的(🦑)偈(jì(♏) )语是春(🔇)到花香处处秀山(shān )河大地是如来从这(🚽)里我们也可以猜(🏘)想(🙀)青年时期的王阳明就在(zài )认真思索心与道的联系而且他(🤩)后来我们的心学很明显给予了(le )佛家这些(🎽)智慧的影响(🙉)六笑语(🐤)的(🐶)一点感想本文作者是一(yī )位(wèi )心学的信(🐔)仰(yǎng )自己者也读过阳明(💓)先生的大作在本文作者很显(👼)然(💠)深陷逆境的人如果能(⛩)可(🌗)以(yǐ )排除一切困(kùn )难彻(🤬)底放弃世俗(sú )的烦恼一心(xīn )一路探索是(💥)是可以做到彻悟提升一个更高一级的思想境(🔝)界的心学三圣雕像(xiàng )从历史上看这种现象的例子不胜枚举(jǔ )从周文王(wáng )被囚禁创作作品周易(yì )司马迁牢中著史记(😐)孙膑受刑(📉)写兵法韩非子狱中(zhōng )写说难他(🤳)们都是在(👩)逆境中完(🎳)成了(🦇)思想的升华(🔵)阳(🚲)明先生是古代公认的(🛶)圣贤在龙场(🥞)驿(🐞)这种艰苦的环境中他是没(méi )有击(🍬)倒对方倒(📨)是在些(xiē )修心创(👶)派了自(🛡)己(🥫)的思想体系待(dài )到今(jīn )天他(👒)的心(👋)学无(wú )法(fǎ(🕑) )形(🌧)成了那里(lǐ )流派甚至还国内(📘)传播到了世(shì )界但知行合一依旧是他的精髓事实上有人提过心学是中(🚒)国(guó )古代成功学最佳的位置指导思想21世纪将会是王(🐸)阳明的世(shì )纪参考(kǎo )资料(🕢)(liào )王阳明(❎)年谱(🌇)